日本はまだまだ枠や箱の考え方から脱却できていない。
FOR2035連載対談、2回目のゲストは社会学者で詩人の水無田気流先生です。『「居場所」のない男、「時間」がない女』、『シングルマザーの貧困』などの著書があります。
社会学者という立場から見つめる日本の“超ソロ化”による問題点や課題、そして目指すべきポジティブな未来について語りました。
前後篇の前篇です。
荒川：「結婚すれば子どもを産むはず。だから婚活促進だ！」という理屈はわからなくもないんですけどね。当時は、地域にお節介なお見合いおばちゃんもいましたし、職場での出会いもありました。お見合い結婚比率が下がったと言いますが、実質的にはあらゆる結婚が社会的お見合いシステムの中で動いていたんです。むしろほぼ100％が結婚していた「皆婚時代」こそ、長い歴史の中で見れば異常だったんです。若者の草食化と言われますが、それは大きな誤解で、今も昔も恋愛相手がいる率はほぼ３割で変わらないし、自分からアプローチできる男なんて25％しかいないんです。ただ、昔は、地域も職場も巨大なマッチング市場となっていたから、それが背中を押してくれていた。
荒川：日本はまだまだ枠や箱の考え方から脱却できていないですよね。まず“箱である家”を用意して、その中に入っている人間を“家族”と呼ぶ。核家族化になって、それがどんどん最小単位になってしまった。地域や血縁だけの家族には限界がきていると思うんですよ。一つ一つの繋がりが緩くなっても一人一人の負担を減らせる社会にならないと。
荒川：突拍子もないようなことを言うようですが、僕は、日本の未来の都市部のソロ生活者たちの家というのは寝室と浴室・トイレだけでいいと思っています。リビングやダイニングは、家の外が担ってくれるイメージです。家の機能を閉じずにオープンに共有する考え方です。ソーシャルリビング、ソーシャルダイニングですよ。
ちなみに、一回目のゲストは経済学者の安田洋祐先生でした。こちらもあわせてご覧ください。
ひとりひとりが考え方や行動でつながってくことの大切さ。
北海道に来てます。
えんとつ町のプペル展in札幌の最終日。
「えんとつ町のプペル」というのは、キングコングの西野さんが4年半かけて作った絵本で、制作費をクラウドファンディングで集め、そればかりかクリエイターまでも集めて、映画のように一冊の絵本を分業制で仕上げたと話題になりました。
映画のような絵本と書きましたが、ついにこの絵本は本当に映画化が決定しました。楽しみです。
そんな絵本の展示会が「えんとつ町のプペル展」なんですが、今までも西野さんは手がけた絵本の原画展をやっていましたが、今回のは趣向が違う。60cm×60cmという大きなサイズに引き伸ばして、裏からライトをあてて「光る絵」として展示しています。細部まで緻密に描かれた絵ならではの世界観を堪能できるイベントです。
そして、この展示会ですが、これ、別に製作者である西野さんが主催しているわけではありません。主催者は、「わたし、やりたい」と手をあげた人達なんです。今回の札幌だけではなく、今までも全国のいろんなところでプペル展が実施されてきました。東京、名古屋、神戸、熊本、沖縄、佐賀、鳥取、ミラノ、幕張、札幌、大阪、青森…などですが、西野さんが運営に携わったのは、東京とミラノと佐賀だけ。あとの会場は、一般の人が手を上げ、一般の人が運営し、集客しているんです。すでに10万人以上延べ来場者数がいるとか。何もこれ、西野さんは、イベント開催権販売業をしているわけじゃありません。それどころか、これを絵の配送費実費分だけで提供しているくらいなので、儲けなんか出てないでしょう。その上で、各開催地に自ら乗り込んでトークショーやサイン会など各主催者たちのために協力を惜しまない。
今後もたくさんのプペル展開催の予定があると思います。ぜひ検索してみてください。
今回の札幌のプペル展ですが、実はかつて、これまた西野さんのおとき町のバーベキューや独演会でつながった女の子がいまして、彼女がスタッフとしてがんばっているということを聞いたんですね。当初はクラファンの支援だけするつもりだったんですが、GW期間中ということもあり、北海道まで飛びました。
札幌のプペル展自体は5000人もの来場者で大成功だったようです。主催者およびスタッフのみなさま、おめでとうございます。そして、お疲れ様でした。
ともあれ、何がすごいかというと、前述したような絵本の作り方をしたこととか、それだけじゃなくて、「お客さん自身を共犯者にする」という西野さん流の仕組みづくりがすごいんです。にもそんなことが書かれています。
『えんとつ町のプペル』(ソフト)を拡散させる為に何をすべきか？その答えはとてもシンプルで、「『えんとつ町のプペル』に関わる仕事(職業)をいかに作るか」。
単に見るだけ、金を払うだけという従来のお客さん概念を超えて、どんな形でもそこに「関わる」ことで、そこには今までなかった圧倒的な精神価値が生まれます。古い言葉で言えば「自分ゴト化」されるわけです。絵本というモノを買うだけでしゃなく、イベントに行ったというコトを買うだけじゃなく、それぞれの心の中に「達成感」というエモを獲得できる点がすごいんです。
行動させることが大事とか上っ面の言葉を言うしたり顔の評論家もいますが、人間には感情があります。行動するためには、まずそれが動かないと話にならないんです。
その点については、以前、「最強の西野流マーケティングは達成感の連鎖を生み出す」という記事にも書きました。
今回、札幌では、打ち上げにも参加して、西野さんとも久しぶりにお話ししました。いつも刺激を頂けるのでありがたいです。今回も飲みながら彼もコミュニティの話をしてましたが、まさにこれからはコミュニティの時代。
家族や職場といった従来のコミュニティだけではなく、ひとりひとりが考え方や行動でつながってくことが大事。
きっと、それは性別も年齢も住んでる場所も、さらには今まで育ってきた環境も超えて繋がれる、そんな新しい関係性の創出なんです。
最初は、それぞれがぼっち参加でもいい。むしろ、ぼっちで参加するからこそ、その場がつながりの場として機能する。事実、この札幌の打ち上げでも、「はじめまして」の挨拶からみんながつながる。そのつながりの連鎖がとっても重要なんです。おとぎ町もプペル展もまさにそう！
そうした新しいコミュニティをどれだけ生み出せるか、それがこれからの商売にとっても、いや、それ以上に僕たちみんなの幸せにとって重要な視点になるはずです。拙著「超ソロ社会」を書いたテーマは、実はそんなところにあります。独身も既婚者も老いも若きも関係ないんです。
生涯未婚率の上昇率に着目したら、雪国の人たちの苦労が明らかになった。
４月上旬に、新聞紙上を「生涯未婚率」という言葉が席巻しました。これは、国立社会保障・人口問題研究所が2015年の国勢調査をもとに、全国の都道府県別の生涯未婚率などを正式発表したからです。
生涯未婚率の確定値はすでに去年の10月には確定していましたし、僕自身もこちらで記事を書いています。
新聞を読む方々にとっては、そもそも「生涯未婚率とはなんぞや？」という方も多いらしく、話題になっていました（先日、NHKに出たときも同じようなこと言われ、世間の人はまだまだ生涯未婚とかなじみがないということだった）。
さて、都道府県別のデータなんですが、簡単に言うと、
男性では沖縄の２６・２０％がトップで、岩手２６・１６％、東京２６・０６％が続いた。女性は東京の１９・２０％が最も高く、次いで北海道１７・２２％、大阪１６・５０％だった。低いのは男性では奈良１８・２４％、滋賀１８・２５％、福井の１９・１９％で、女性は福井の８・６６％、滋賀の９・２１％、岐阜の１０・００％だった。
男女とも東京高いよね～って感じです。東京の女性が１９・２０％っていうのは実はすごくて、女性全体が14％であるのを大きく上回っているだけではなく、男性の平均24％に肉薄している。ほぼ並んでいるといってもいいことです。20％ですから、東京の女性の５人に１人は生涯未婚なんです、すでに。
その他、新聞では、なぜか男女とも福井をはじめとした北陸３県の率が低いことが注目されたりしていまして、こんな記事も出た。
まあ、確かに2015年の結果だけを見れば、そういうこともあるかもしれませんが、でもそれって所詮「点」の話ですよね？
しかし、かつて日本はほぼ100％が結婚する「皆婚時代」だした。それは、1980年代まで続いていたわけです。当時は、男女とも生涯未婚率は5％以下でした。今現在20％以上にまではねあがったのはここ30年の急激な変動があったからです。だとすると、1980年と2015年とを比較し、その上昇率がもっとも高い県はどこだろう？と興味を持ったわけです。
未婚とか少子化とか、あと統計学とか人口学とか、いろんな専門家や大学の教授とかいるんですけど、ここに着目した人は誰もいません。だってそんなデータなかったし。
さて、データをとり、比較してみると、実に興味深い傾向が見られました。
その内容については、僕の「東洋経済オンライン連載－ソロモンの時代#12」
でご覧ください。
タイトルで「青森！」って書いてあるので、思い切りネタバレですが、ネタバレついでにおもしろい図をひとつ。
こちらです。
生涯未婚率の上昇率の高いのを赤、低いのを青として分布を塗り分けたものです。一目瞭然です。
男女とも東日本が真っ赤っかです。
要するに、ここ30年全体の生涯未婚率が急上昇していますが、それは東京や大阪、愛知といった都市型だけではなく、ローカル地域、それも特に北日本（北海道・東北・北陸）に集中していたってことなんです。
生涯未婚率というと、いつも東京をはじめとする都市部の数値が高いというイメージがあると思います。それは決して間違いではありません。しかし、未婚率の上昇率で見ると、男女ともに「雪国」県が上位を独占しているのです。生涯未婚率単体のデータだけを見ていると見落としてしまう真実がここにあります。
ぜひ、ご覧ください。
さて、毎度この東洋経済オンラインの連載には、（多分同じ人間なんですが）くだらないコメントを書いて、いちゃもん付けてくるアンチがいます。
思うんだけど、あの人たち、絶対僕のこと好きだよねって思う。
だって嫌いなら見なきゃいいのに、わざわざ全文読んで、コメントまで書いて…。ホントご苦労さまです。そして、ありがとうございます。あなた方のおかけで今日もアクセス伸びてます！
決して皮肉じゃなく、心からそう思います。
キングコング西野さんも言ってたけど、こういう頼んでもいないのに、いちいちコメントやら反論やら批判を書いて、ネット上を盛り上げてくれる人たちがいるから、書いた記事がより多くの人たちの目に触れるんです。彼らは、相手を落とし込もうとしているのかもしれないけど、彼らが叩けば叩くほど、僕らは恩恵をこうむるという構造になっているんです。
いや～本当にありがたいことです！
批判ついでに拙著「超ソロ社会」も買ってくださいな。
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マーケティング視点からソロ社会を見ると、また違った景色が見えてくる。
2/20に実施されたトークイベントが公開されました。
僕と、キッズライン経沢香保子さん、IT起業家関口舞さんとのトークセッションの模様も含め、読み応えのある内容となっています。
いつも、テレビやラジオでお話するような社会問題としてのソロではなく、マーケティングや消費行動に特化したお話となっています。人口の半分が独身者になるわけですから、当然消費も大きく構造が変わるのは間違いありません。マーケティング視点からソロ社会を見ると、また違った景色が見えてきます。日経MJに寄稿した「エモ消費」についても触れています。
ぜひご覧ください。
■ソロ社会の未来とマーケティングの視点
日本の人口の半分が「ソロ」になる
マーケティングの対象は常に女性だった
なぜソロ男たちは結婚しないのか
ソロ男を対象にしたマーケティングは可能か
女性でも進行するソロ化
■「つながり」のマーケットが拡大していく
AIを活用した「自然な」マッチング
家族とソロの「つながり」を生み出す仕組みを
「コト消費」から「エモ消費」へ
バブルの武勇伝やエピソードは大抵ウソですから。
「バブル時代は良かった」とか「バブル期はこんなだった」と自らの武勇伝を語るジジイがいるじゃないですか。
大体、大ウソです。
盛っているとかのレベルを超えて、もはや虚構の作り話だと思った方がいいです。テレビも雑誌も新聞でさえも、そうしたおもしろいエピソードを真偽確かめずに取り上げるから、いつのまにかそれが伝承真実になってしまっているんです。このあたりは、最近の若者が草食男子という説と同じようなもんです。
ホイチョイの映画「バブルへGO」っていう映画で、深夜タクシーをみんなが一万円札をふりあげて止めていたというシーンがあります。
これ、本気で信じている人いるんですよね～
ないから！
つーか、「俺はやってた」と反論する人もいるかもしれないけど、だったらあなた相当のバカだと思います。大体そもそも乗車希望者に対して圧倒的にタクシー台数が足りていないので、そんなことくらいで止められるわけがないでしょう。賢い人はみんな配車していました。
でもこの「バブルへGO」という映画はフィクションとしては面白いので、ぜひご覧ください。
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バブル期ってみんなが金持ちだった時代じゃないからね。景気がよかったことで、会社の経費が今よりも潤沢に使えた時代だというだけ。経費である以上領収書が必要なわけですよ。じゃなければ自腹になってしまうんだから。 万札で止めたところで、単なる見せ金ならタクシー側にメリットないし、たとえ万札を運転手に払ってもその分走っていないなら領収書がもらえないから意味ない。
だから、あんなことは誰もしないの！
バブル崩壊というと、一瞬で不景気に転じたかのような誤解もありますが、それも違う。株価で言えば、1989年の大納会（12月29日）に終値の最高値38,915円87銭がMAXで、あけて1990年から暴落につぐ暴落をしたので、1990年から始まったという説もある。
ただ、世の中の人たちの肌感覚では、この時期バブルが崩壊したとも感じていないし、そもそもその当時がバブルだったという感覚もなかったろうと思う。むしろ一般人にとっては、株価が暴落してからの1990～1994年が一番熱狂していた時代だったろうと思う。
世の中がやばくなっていたとは感じていたものの、いよいよ不景気と実感したのは、1997年の拓銀、長銀の破綻、山一証券の破綻だったろうと思います。
ちなみに、バブル期＝ジュリアナだと思っている人いるんだけど、ディスコ史的にはそう簡単な話じゃありません。「ジュリアナ」ができたのは1991年、実はその前に、麻布十番の「マハラジャ」が1984年にできています。青山の「キング&クイーン」が翌年の1986年。サラリーマンとOLだらけで繁盛した日比谷の「ラジオシティ」も同じ年にできています。
当時、ディスコには「チークタイム」というのがありまして、暗闇で男女が抱き合って踊ることが許されていました。公認のナンパタイムです。チークタイムのためだけにダンスタイムは女性を物色する男たちの目がぎらぎらしていたもんです。
この表には載っていませんが、六本木と言えばスクエアビルというディスコビルがあって、そこがまあメッカだったことは確かです。「ネペンタ」や「ギゼ」「玉椿」、伝説的な存在となった「キサナドゥ」がありました。ちなみに、この「キサナ」のオーナーはあのお菓子の不二家グループの一族だってことはあまり知られていない。さらに言うと、「水M」として有名だった銀座の「Mカルロ」は毛利ビルにあり、あの毛利一族の末裔です。
やば。ディスコの話を書きだすととまらなくなる。
マハラジャができる前まで、大体ディスコはフリードリンク・フリーフードだった。これが、貧乏大学生にはとっても助かった。当時、女性からも入場料を取っていましたが、店長とかと顔なじみになると、タダで入れてくれる。六本木界隈でいうと、「ナバーナ」というディスコがありまして、ここにはよくフリーで入って、ビュッフェのメシをさんざん食って、さんざん飲んで帰るなんてことをしたもんです。え？踊らないです。メシを食いに行ってただけです。
世代論（個人的に世代論が大嫌いですが）でいうと、僕自身は、実はバブル世代と呼ばれます。1986～1991年のいわゆる就職の売り手市場時代に新社会人になった人たちのことを指します。僕は1987年入社なので、新人類世代とも呼ばれます。
こういうと、「いいですね～。バブルの恩恵にあずかって」と言われますが、はっきり言いますが、
まったく恩恵にあずかってなどいません！
よ～く考えてください。入りたての新入社員が、給料も低ければ、経費も使えない。裁量権もないのに、なまじ景気がいいから仕事量は膨大。
バブル世代にとってバブル時代なんて仕事だらけの毎日ですよ。
バブルでいい思いをしたのは、今65歳以上の人たちなんじゃないかな。いいですよね。会社員時代は経費使いまくりで、今は悠々と年金もらって。
バブル世代とレッテル貼られた我々は、そういう先輩たちが遊び飲み歩いている時間も働いてました…というより、残業して残業手当を稼がないとやっていけなかったという事情もある。当時の残業とかはかなりゆるゆるで、青天井で残業代が払われる会社が結構あった。月160時間の残業なんてザラにあったし、するとほとんど給料２倍ですよ。会社に泊まり込むなんて普通だし、今から考えると超ブラックな働き方でした。
それでもみんな生き生きとしていたことは事実。それは、バブル崩壊まで強固だった終身雇用制・年功序列と右肩上がりの年収増が約束された社会だったから。これって、いまにつながるソロ社会化の分岐点にもなった時期で重要なんです。生涯未婚率が急上昇したのはまさにバブル崩壊の90年代からなので。この話は拙著「超ソロ社会」にも書いてありますので。
なので、バブル時代の武勇伝はほとんどウソだと思ってください。
にまとめられていた。
〈ウソだと思う「バブル伝説」TOP10〉
1位 新入社員のボーナスが入った給料袋が立った 51.5％
1位 企業の内定者（学生）が風俗店に招待された 51.5％
3位 出張の際は会社からゴールドカードを渡された 50.0％
4位 タクシーは1万円札を振って止めた 48.5％
5位 接待などではロマネコンティをドンペリで割って飲んだ 39.5％
6位 会社にタクシー通勤する人が珍しくなかった 32.5％
6位 新幹線で出張する際は「グリーン車」が普通だった 32. 5％
8位 就職活動では説明会に行くだけで内定がもらえた 27.5％
8位 ボーナスを年に3回支給する会社が多かった 27.5％
10位 社員旅行で海外旅行に行く会社が多かった 12.5％
ただし、８位のボーナス３回支給は大企業なら結構本当にあったと思う。というのも、企業の売上がよかったことは事実で、決算ボーナスという形で還元しないとただ単に法人税とられてしまうから。また、10位の社員旅行が海外旅行もあった。それ以外は大体都市伝説です。
この話、いろいろネタがあるので継続して書いていきたいと思います。
事実はひとつでも、決して揺るがないものではない。解釈次第でポジティブにもネガティブにもなる。
NHK「週刊ニュース深読み」生放送出演、終了しました。お疲れ様でした。ありがとうございました。
45分があっという間すぎて、言いたいことの半分も言えてなかった気もしますが、専門家が４人もいるのと、未婚だけじゃなく家族の話まで拡大していたので致し方なかったかもしれません。
今日言えたことまとめ。
・独身とは未婚だけではない。結婚してもみんながひとりになるリスクがある。
・今の若者が草食なんではない。今50代のバブル世代だって彼女なんていなかった。
・80年代まで皆婚できたのは、お見合いと職場縁というお膳立て婚のおかげであって、決して昔の人たちが積極的だったわけじゃない。
・「一人口は食えねど、二人口は食える」と言われるように、本来結婚とは経済協力体であって、金がないから結婚できないは本末転倒。
・家族が家族だけに依存しすぎると共倒れになる。
・血縁や法律だけではなく、考え方や価値観でつながるという「拡張家族」の概念にシフトしていくべき。
まあ、結構言えたかも…。
まだ、自分の出た状態をテレビで見てないのでなんとも言えませんが、よかったんじゃないでしょうか。
今日の会話の一覧
ツイッターでは、つぶやきランキングトレンド１位になってました。
■つぶやきランキング
— 検索急上昇ワードBOT！ (@searchrank_bot) 2017年4月22日
1. #nhk_fukayomi 2. 赤城さん 3. 大阪王将 4. 紙幣番号 5. #ドライブヘッド 6. #アプモン 7. #にじいろジーン 8. #ゼロクロ 9. 核実験場の活動再開 10. ... https://t.co/fvE25eEnym
拡張家族の提言に対して、こういううれしいツイートも。
#nhk_fukayomi
— りりーぼんぼん (@toyoko99) 2017年4月22日
家族以外の新しいコミュニティ作りいいね。
血縁関係を越えて助け合うグループ作りも柔軟な若い年齢からがいい。
拡張家族！いいね、それ！価値観の合う人とゆるくお付き合いしたいと思う。リスクなけれななおよし。 #nhk_fukayomi
— すーみん (@suzunari1204new) 2017年4月22日
「家族=血縁」ではなく「家族=コミュニティ」であるという考え方を広めていくことが今後の生きやすさに繋がる。#nhk_fukayomi
— 大溪花知 (@grapshirt289) 2017年4月22日
こういう社会問題の話をすると、どうしても政府とか行政の対応とか責任とか制度の問題にしがちなんだけど、そんなことを百万回繰り返しても、たとえデモをしても、選挙で政権交代しても、変わらないし、変えられない。「保育園落ちた、日本死ね」問題だって、結局は安倍総理も小池知事も白旗あげたじゃない。
もちろん、社会制度は大事だけど、それよりももっと大事なことは、ひとりひとりの意識の問題なんです。社会制度や法律が先にあって、人間の生活や価値観が変わるんだとしたら、そんなもの超管理国家じゃないですか。
先に変わるべきなのは、ひとりひとりの意識。気合いじゃないですよ。気合いだけでは何も変わらないけど、意識が変われば行動が変わるし、それが新たなコミュニティを生みだす原動力になる。
そして、動き出せるかどうかに年齢は関係ない。50代でも60代でもそれこそ70代だって動ける人は動くし、20代だって「心の中老人」みたいな奴は役に立たない。
リスクを認知せずに無謀な行動をするのはただのバカだけど、リスクだけを気にして、「誰かがやってくれる」とかいって安全地帯（だと本人が思っているところが救いようがないのだけど）でじっとしている奴はいつの間にか死んでいくだけ。
ま、そういうことですよ。
この番組の主旨は、テーマにたいして解を出すことではなく、あまり知られていない事実をテーブル上に乗せて、視聴者がそれぞれ番組後考えるきっかけになればいいと思っています。どちらの意見が正しいとかそういうくだらないことは本当にどうでもいい。事実はひとつであって揺るがないものでは決してない。解釈次第でポジティブにもネガティブにもなります。未来は暗いと警鐘を鳴らすのも大事ですが、それを打ち破って明るい未来を作るのは、我々ひとりひとりの今現在のポジティブな解釈なんじゃないですかね？
NHKの番組で僕を知ってアクセスされた方。ありがとうございます。独身研究家の荒川です。当ブログ内の記事でも独身研究の一端は見れますが、東洋経済オンラインで連載もしていますので、そちらも是非ご覧ください。
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